{"id":3444,"date":"2024-01-01T23:06:00","date_gmt":"2024-01-01T23:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/magazin.haz.ch\/?p=3444"},"modified":"2025-12-11T11:44:25","modified_gmt":"2025-12-11T11:44:25","slug":"wir-sind-noch-lange-nicht-da-wo-wir-sein-wollen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazin.haz.ch\/?p=3444","title":{"rendered":"\u00abWir sind noch lange nicht da, wo wir sein wollen\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Sie m\u00f6chte mehr Menschen erreichen, gr\u00f6sser und diverser werden: Die Regenbogenkirche in Zu\u0308rich-Wollishofen. Pfarrerin Nicole Becher und Leitungsteam-Mitglied Urs Maier geben Einblick in ihren Alltag als offene Kirche mit queerem Fokus und sprechen u\u0308ber Herausforderungen, Wu\u0308nsche und Schlupfl\u00f6cher.<\/h4>\n\n\n\n

Text: Mo<\/p>\n\n\n\n

Von aussen sieht die Regenbogenkirche gegenu\u0308ber der Migros in Wollishofen tats\u00e4chlich aus wie eine Kirche. \u00abDas ist eher ungew\u00f6hnlich\u00bb, sagt Nicole. H\u00e4ufig bef\u00e4nden sich evangelisch-methodistische Kirchen (kurz: EMK*) in ganz gew\u00f6hnlichen Geb\u00e4uden. Die Regenbogenkirche ist eine kleine Kirchgemeinde innerhalb der EMK und entstand 2020 auf Initiative langj\u00e4hriger, queerer Mitglieder der bereits bestehenden Wollishofer EMK. Ausser der Pfarrperson sind alle unbezahlt engagiert. Die meisten Mitglieder sind u\u0308ber 50 Jahre alt und cis, davon viele M\u00e4nner und wenige Frauen, ein grosser Teil ist queer. \u00abIch wu\u0308nsche mir, dass wir gr\u00f6sser, lebendiger und diverser werden\u00bb, sagt Urs. Er ist langj\u00e4hriges HAZ-Queer Mitglied, hat in den 90-er Jahren bei der Zabi-Disco, sp\u00e4ter im HAZ Centro mitgearbeitet, die Wandergruppe HAZ Outdoor aufgebaut und w\u00e4hrend 15 Jahren geleitet.<\/p>\n\n\n\n

\u00abWir bezeichnen uns nicht als queere Kirche\u00bb, erz\u00e4hlt Urs, \u00abdenn das w\u00fcrde f\u00fcr mich heissen, dass wir nur f\u00fcr queere Menschen da sind, was wiederum Ausschluss f\u00fcr andere Menschen bedeutet. Wir sehen uns als offene Kirche mit speziellem Fokus auf queeren Menschen und sind da f\u00fcr alle, die in einer lebendigen Gemeinschaft Gott suchen wollen.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Gottesdienst in der Regenborgenkirche<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Urs ist seit seiner sp\u00e4ten Jugend gl\u00e4ubig und ist es auch nach seinem Coming out geblieben. Er hat aber lange geglaubt, es gebe keinen Platz f\u00fcr ihn in einer Kirche. Auch Nicole kennt die marginalisierte Position. Sie ist heterosexuell und Mutter von f\u00fcnf Kindern diverser sexueller Orientierungen und Identit\u00e4\u00adten. Als sie sich f\u00fcr das Studium zur Pfarrerin entschied, habe sie keine einzige weibliche Pfarrperson gekannt, sagt sie. <\/p>\n\n\n\n

In der Regenbogenkirche gibt es Raum f\u00fcr vieles, was in traditionellen Kirchen keinen Platz hat. \u00abAlle sollen kommen k\u00f6nnen, wie sie wollen\u00bb, betonen Urs und Nicole. F\u00fcr die Person im St\u00f6ckelschuh oder in den kurzen Hosen gebe es genauso positive Anerkennung wie f\u00fcr den schillernden Nagellack und den barf\u00fcssigen Pfarrer. In ihren Predigten verwendet Nicole f\u00fcr Gott mal weibli\u00adche, mal m\u00e4nnliche Pronomen, der Kirchenmusiker schreibt jeweils Lieder um. \u00abGott ist nicht m\u00e4nnlich\u00bb, sagt Nicole. Beim Ap\u00e9ro nach dem Gottesdienst, bei gemeinsamen Abendessen oder anderen geselligen Anl\u00e4ssen werde offen \u00fcbers Queersein gesprochen, \u00fcber die eigene Geschichte, \u00fcber \u00c4ngste und Sorgen, \u00fcber Sexualit\u00e4t. \u00abDas w\u00e4re in anderen Kirchen nicht denkbar.\u00bb Die Regenbogenkirche ist auch Anlaufstelle f\u00fcr queere gl\u00e4ubige Menschen und ihre Angeh\u00f6rigen, die Fragen zur Vereinbarkeit von christlichem Glauben und queerer Identit\u00e4t haben. <\/p>\n\n\n\n

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\u00abAlle sollen kommen k\u00f6nnen, wie sie wollen\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Als Gemeinde w\u00fcrden sie auch versuchen, immer wieder selber an sich zu arbeiten. \u00abWir sind noch lange nicht da, wo wir sein wollen\u00bb, sagt Nicole. Sie und Urs sind sich einig, dass die Diskussionen innerhalb der weltweiten EMK um die Anerkennung von queeren Menschen endlich aufh\u00f6ren m\u00fcssen. Auch sollte es unbedingt m\u00f6glich sein, queere Pfarrpersonen zu ordinieren (d.h. ins Amt zu setzen) und queere (Ehe-)Paare zu segnen, was aktuell beides nicht erlaubt ist. Die hierarchische Struktur der weltweiten EMK erfordert Erlaubnis von oben f\u00fcr vieles, aber laut Nicole gibt es Schlupfl\u00f6cher: \u00abWenn mich ein queeres Paar fragen w\u00fcrde, ob ich sie segnen k\u00f6nne, w\u00fcrd ichs machen.\u00bb<\/p>\n\n\n\n